Cursus :
Doctorat en histoire des religions, Ecole Pratique des Hautes Etudes (EPHE), Paris, 2007. Titre de la thèse : Aspects de l'histoire sociale et doctrinale de l'école shaykhī en Iran à l’époque qājār (1843-1911).
Domaines de recherche :
Histoire sociale de l’Iran qâjâr
Shi‘isme
Mouvement constitutionnel iranien
Affiliation à des sociétés savantes :
Istituto per l’Oriente C.A. Nallino, Rome.
Membres de comité de rédaction :
Nouvelle Revue des Etudes Iraniennes (Nour), IFRI, Téhéran.
Central Eurasian Reader, Klaus Schwarz Verlag, Berlin.
Travaux en cours :
Préparation d’ouvrages collectifs :
Shi‘ite Streams and Dynamics in Modern Times (1750-1911), (coédité avec Sabrina Mervin).
''Muslim Cultures in the Indo-Iranian world during the Modern Epoch'', (Co-edited with F. Speziale), Klaus Schwarz Verlag-IFRI [collection Islamkundliche Untersuchungen, vol. 290], Berlin, 21 contributions.
Publications récentes et travaux (2004-2008) :
2008 :
«Etude sur une interprétation messianique du mouvement constitutionnel iranien», Oriente Moderno, LXXXVIII/1, 2008, pp. 99-108.
«Constitution en vaqf d’une "mosquée sanctuaire" ne‘matollāhī à Téhéran à l’époque pahlavī» [en collaboration avec O. Rezai], Iran, 46, 2008, pp. 293-306.
2007 :
«Le rôle du vaqf dans la formation de la communauté shaykhī kermānī à l’époque qājār (1259-1324/1843-1906)» (en collaboration avec Omid Rezai) Studia Iranica, 36-1, 2007, pp. 87-131.
«Quelques remarques à propos de l’interprétation du sens du rokn-e rābe‘ chez Mohammad Bāqer Hamadānī, le fondateur de l’école shaykhī hamadānī», Journal Asiatique, 295/2, 2007, pp. 461-91.
2006 :
«La instauración del shiísmo como religión de Estado en Irán bajo los safavidas: del shiísmo qizilbásh al shiísmo imamita», Estudios de Asia y África, 131/XLI-3, Septiembre-Diciembre 2006, pp. 439-472.
«Vanessa Martin, The Qajar Pact. Bargaining, Protest and the State in 19th-Century Persia, I.B. Tauris, Londres, 2005, Biblio, index, 214 p.», Oriente Moderno, XXV (LXXXVI), 2-2006, pp. 417-418.
«Robert Gleave (ed.), Religion and Society in Qajar Iran, Routledge Curzon, Londres, 2005, Biblio, index, 482 p.», Oriente Moderno, XXV (LXXXVII), 3-2006, pp. 554-558.
2005 :
«Rula Jurdi Abisaab, Converting Persia. Religion and Power in the Safavid Empire. I.B.Tauris, Londres, 2004. Biblio, index, 243 p.», Bulletin Critique des Annales Islamologiques, 21, 2005, pp. 52-53.
2004 :
«Aspectos de la penetración del chiísmo en Irán durante los periodos Ilkhaní y Timurí. El Ếxito político de los movimientos Sarbedar, Mar‘ashi y Musha‘sha‘yan», Estudios de Asia y África, 125/XXXIX-3, Septiembre-Diciembre 2004, pp. 673-709.
Sous presse:
« La défense de l’enseignement de l’arabe au cours du mouvement constitutionnel iranien (1906-1911) », in D. Hermann and F. Speziale (eds.), Muslim Cultures in the Indo-Iranian world during the Modern Epoch, cit., en cours de préparation.
«Légitimation religieuse et justification historique de la consultation (mashverat) et du parlement (majles), selon Theqat al-Eslām-e Tabrīzī (m. 1330/1911)», dans D. Hermann et S. Mervin (éds.), Shiite Streams and Dynamics in the Modern Times (1750-1911), Orient Institut Beirut-IFRI, Beyrouth, à paraître en 2009.
Organisation de colloques :
«Relations intellectuelles et renouveau de la pensée religieuse en Iran et en Inde musulmane à la période moderne (1500-1900)» (avec Fabrizio Speziale), Institut Français de Recherche en Iran – Iranian Institute of Philosophy - Iran Heritage Foundation, Téhéran, 30 juin, 1er et 2 juillet 2007.
«Le renouveau doctrinal de l’islam en Iran et en Inde (1750-1900)», Institut Français de Recherche en Iran, Téhéran, 3 juillet 2006.
Conférences inédites :
‘Le sentiment messianique au cours du mouvement constitutionnel iranien (1906-1911)’, XIème Journée Mondes Iranien, Paris, 19/03/2009.
'Le rôle des 'olamâ de Tabriz au cours du mouvement constitutionnel iranien (1906-1911', Istituto per l'Oriente, Rome, 14/05/2009.